1º
de abril: (Los “Chivos Expiatorios”)
Desde tiempos inmemoriales viene el Ser Humano haciendo
sacrificios de seres vivos. Es posible que en tiempos en que fuera cazador ya
advirtiera que el hecho de matar a un ser vivo para nutrirse y alimentarse
incluía una cierta culpa: una percepción de haber realizado un acto que, en sí
mismo conmociona de alguna manera, por haber “determinado” - de manera
irremediable e irreversible – el fin de una vida ajena, cuyo propósito de
existir como tal vida va más allá del conocimiento que poseen los Seres Humanos
sobre el "motivo de la existencia de la vida", pero que se intuye
como un misterio, o un secreto, nunca plenamente descifrable o descifrado y,
por consiguiente, de alguna manera, por ello mismo, ese sacrificio
implica, en alguna forma, la posible vulneración de unas probables leyes que
regirían ese misterio que aún sigue sin desvelarse y que se expresa en el mismo
hecho de existir y vivir.
La propia experiencia de vivir y reflexionar sobre la vida,
lleva a percibir, inequívocamente, que los seres que se matan (aunque sean
animales para alimentarse y deglutirlos orgánicamente) tienen en común
con nosotros una mente capaz de sentir afectos y emociones de la misma naturaleza
e identidad que los que se manifiestan en un Ser Humano; sentimientos y afectos
que les lleva a proteger al grupo, a la prole, a defenderse de los ataques de
otros seres vivos – incluso
de manera organizada – y ayudarse y apoyarse mutuamente ante ciertas
dificultades. Por todo ello se pueden llegar a concebir que la vida de
todos los seres que existen tienen en común con nosotros no sólo las funciones
biológicas que son propias y definen la vida física y orgánica, sino que esa
semejanza va más allá y entra de pleno en nuestra concepción de vida y
consciencia de vida que ya pertenece a una función de la mente y, por ello, se
vincula, o se puede vincular, aún más si cabe, con una vertiente o función que
creíamos más propia de los Seres Humanos: la capacidad de tener miedo a perder
la vida (que como tal es una forma de tener conciencia de vida), la
resistencia a perder la vida (que también es una consciencia de vida),
presentir el peligro de perder la vida (que es una forma de consciencia),
intentar defenderse o huir del peligro inminente de perder o presentir poder
perder la vida (que también significaría valorar la propia vida),
intentar proteger la prole, resistirse a ser sujetado o inmovilizado (pues
representa perder toda capacidad de defensa y la presunción, consensuada en la
Naturaleza, de estar en peligro de muerte inminente), sentir el dolor (como
manifestación orgánica que predispone a la defensa del propio cuerpo orgánico),
tener temor (que es presunción del peligro de muerte) e incluso poder
sufrir consecuencias devastadoras para su ser si no es capaz de liberarse del
estrés (cuando este se produce de manera regular, y predecible, causando
algún tipo de daño físico se reitera y es predecible su reiteración por la
víctima).
Los Seres Humanos ya no cuestionan estas evidencias (por las
cuales las mentes de los mamíferos son muy similares entre sí y a nosotros
mismos como Seres Humanos). Incluso la existencia de Dios – como orden
Universal - de tener semejanza con el Ser Humano esta se halla más probablemente
en la mente – como elemento común a todo tipo de vida - más que en un
aspecto físico o corpóreo - por resultar el cuerpo, al parecer, producto
accidental de un entorno Natural sujeto a evolución, de la cual Dios pudiera
ser ajeno a dicha evolución corpórea y ser espíritu más que cuerpo; tal y como
entendemos cuerpo físico y orgánico).
Las evidencias de una identidad mental, mayor de la deseada, están al alcance
de cualquier persona con un mínimo de sensibilidad; ni siquiera cuando el
progreso industrial, comercial y social nos ha llevado a las ciudades - alejándonos de una
vida cotidiana con la Naturaleza – se deja de observar estas conductas
similares a las nuestras en los programas de tv dedicados a la vida animal; y
con más facilidad lo aprecian aquellos que han adoptado una mascota de compañía
– en los mamíferos
que se han domesticado viviendo entre nosotros se ha acreditado que la
presencia y compañía de animales ayuda a combatir ciertas formas de soledad,
previene o facilita la recuperación de enfermedades, también traumas
emocionales, e incluso anticipan situaciones críticas para la salud de las
personas con las que conviven. Incluso sabemos que los animales también
están afectados por las experiencias traumáticas y que precisan de apoyo para
superarlas y normalizar sus propias vidas.
Tenemos demasiado en común los seres vivos entre sí – en especial los
mamíferos en lo referente a emociones y afectos que se manifiestan de manera
similar – como para ignorarlo; aunque en ignorarlo también ponemos esfuerzo
siempre que lo deseamos o nos interesa por algún motivo – en especial cuando
nos disponemos para la caza o la guerra.
Las ceremonias que hemos vistos en tribus que aún
estaban ancladas en la Edad de Piedra iban destinadas, parece ser, a “espiar”
la culpa de haber tenido que matar para alimentarse a sí mismos y a los suyos o
simplemente fueran destinadas para tomar conciencia de un destino común a todos
los seres vivos. Ceremonias destinadas, al menos, a reconocer esa aparente
“maldición” que acompaña a la Humanidad de tener que pertenecer a un “Ciclo” de
“Vida y Muerte”– dentro
de un Planeta – que gira en torno a un Sol. Así lo expresaban
simbólicamente los indios Norteamericanos en sus rituales de caza y lucha, con
sus danzas de guerreros (danzando alrededor de una hoguera en la noche,
“condenados” a matar para comer o seguir viviendo, y a morir defendiendo un
territorio de “caza” o invadiendo otros territorios - si la caza escaseaba -
pues eran el sustento de su tribu. Tener que concebir una existencia en
constante oposición a un entorno amenazante del que hay que prevenirse o actuar
sobre ese entorno - a veces, frente a otros Seres Humanos que se hallaban en
las mismas circunstancias que ellos mismos, pero que se consideraban rivales y
antagónicos - y conseguir distanciarse de lo “esencialmente común” que
todos poseemos como Seres Humanos atribuyendo a los adversarios
torpezas, ignorancias, debilidades o brutalidades (así
se construyeron y alimentaron los mitos mentales y psicológicos que hicieron
posible la sangrienta 1ª Guerra Mundial - tanto por franceses, ingleses,
como alemanes - y que harían posible la aun más cruel y sangrienta 2ª
Guerra Mundial) para facilitar - en caso de conflicto siempre
posible, probable o necesario - la actividad de matar a otro ser humano
mucho más semejante, demasiado semejante, hasta tal punto ya semejante
que incluso podrían comprender su lengua, sus pensamientos y también los mitos
con los que explicaban la experiencia de la Vida y, probablemente, la misma
“maldición” de tener que estar sujetos a un mismo “Ciclo” de “Vida y Muerte”
sin escapatoria posible.
Parece obvio que este aprendizaje, esta experiencia, lleva a
comprender que Todos somos Uno – casi el mismo Uno, si
no el mismo Uno – empezara con el hecho de ser cazador o tener que ser
cazador para sobrevivir – cosas, seguro, del
instinto de supervivencia del Ser Humano Primitivo. Para ello tuvo que
conocer el comportamiento de sus presas, de sus víctimas, y, observando su
comportamiento, tradujeran este comportamiento a un lenguaje familiar y propio
de un ser Humano – algo que no le debió resultar difícil ni complejo, pues
en esencia todos los seres vivos – en especial los mamíferos – tienen las
mismas prioridades biológicas y parecidas respuestas inteligentes ante una
amenaza. Tal vez por ello los grandes héroes de las guerras, los
grandes supervivientes fueran primero cazadores y visualizaran que el
comportamiento del Ser Humano era similar - a la hora de sentirse amenazado
- al de otras especies en situaciones similares. Desde ahí se pudiera
comprender, fácilmente, que la satisfacción del cazador no sólo se halla en
poder nutrirse de la pieza, sino que también existe, complementariamente, una
satisfacción psicológica de haberle vencido en el “plano mental”; de saber sus
costumbres y predecirlas, y de conocer su comportamiento ante el peligro
inminente de tener que proteger su vida o su familia, su hogar (y con ello, también,
percibir su singularidad como ser vivo mediante ese acecho a vida o muerte).
Por ello, por esa causa, los cazadores acaben visualizando que lo que
tienen en común con sus presas es mucho más de lo que hubieran deseado: Todos
estamos atrapados dentro de un mismo código de comportamientos, dentro de un
mismo espacio limitado, dentro de un mismo Planeta físico y mental.
Así pues no sólo se mata para una deglución física del cuerpo de
un ser vivo (que tiene semejanza con nosotros en aspectos esenciales que
definen nuestra existencia como Seres Humanos) sino que también, parece
bien cierto, existe una deglución psicológica que produce igual o mayor
satisfacción o bienestar si cabe - como ocurre en una guerra cuando en ella
se vence – guerra de muerte física y deglución espiritual o
psicológica del adversario llegándose al éxtasis (paradójico y contradictorio) de una victoria donde se mata y muere por triunfar. Aquí ya no hablamos desde el punto de vista espiritual, donde se "muere" desde algún aspecto espiritual, transformándose el individuo y adaptándose al mundo de la sociedad; es el sacrificio real de personas y seres humanos. en el mundo material usando de la violencia y el sufrimiento.
Todo ese conocimiento se hallaba, probablemente, encriptado en
rituales, historias míticas, tradiciones y cultura que tenían en común, a pesar
de las diferencias tribales, el haber percibido el mismo “sino” para toda la
Condición Humana. De ahí la fascinación que los primeros investigadores y
exploradores que iban descubriendo territorios inexplorados o desconocidos
reflejaban en sus escritos, dirigidos a los reyes de sus propias naciones; y de
ahí los grandes debates filosóficos y teológicos destinados a determinar si las
nuevas tribus y razas descubiertas – tan semejantes al Ser
Humano Blanco (Hombre Blanco que se creía así
mismo designado por el mismo Dios para enseñorearse del Mundo y de lo que en él
habitaba – y sin reparar en el hecho de que el mismo Jesús, probablemente fuera
de tez trigueña, careciendo de pelo rubio u ojos azules, como ahora los
Norteamericanos se empeñan en divulgar en sus panfletos religiosos) –
poseían alma o no – (este requisito
parecía imprescindible para determinar si podrían usar, a los nuevos seres
humanos descubiertos, como meros animales o habría que otorgarles la dignidad
semejante, e igual, al del culto Hombre Blanco; el problema, nuevamente, era de
índole económica y, por ello, habría divergencias cuyos debates llegarían hasta
el siglo XVIII sin poner fin a las divergencias – a pesar de la guerra civil
Norteamericana -, que se acabarían expresando en forma de racismo puro y duro
en EEUU y en la Alemania Nazi; y que ahora amenazan con resurgir).
Los objetivos de las guerras siempre son de naturaleza económica
y estratégica, por mucho que se disfracen de otra manera y se utilicen
prejuicios para descalificar a los rivales (las fake news
siempre existieron y cuando estas son profusas, reiteradas y exasperantes
suelen ser el preludio de una gran tragedia - porque evidentemente son una
estrategia premeditada cuyo origen se visualiza, con claridad (aunque casi
nunca por todos ni por las mayorías; y además pronto se olvida), una vez acabado
el conflicto que hacen posible).
Tal vez los Seres Humanos, cuando descubrieron que con las
semillas se podrían reproducir plantas y empezaran a visualizar que modificando
el terreno, y la estructura del suelo que pisaban, podrían conseguir multitud
de plantas con las que cubrir sus necesidades (tanto nutritivas como
de vestido y construcción), y haciéndose agricultores pensaran que habrían
encontrado la solución a tener que “matar para vivir”;y tal vez fuera la manera
de escapar a este despiadado Ciclo de Vida y Muerte. Y sin embargo el mensaje
Bíblico del Génesis contraría esta posibilidad al señalar que Dios orientó el
destino de la Humanidad al valorar la muerte ofrecida por el pastor Abel más
que los frutos vegetales y sin sangre de Caín (Génesis 4.4 Dios prefirió la ofrenda de Abel (las primicias y la grasa de sus ovejas) a la de Caín (dones de los
frutos del campo) y hacer posible, con su decisión, el primer
asesinato por celos en una "Historia" mítica que pretende
reflejar la Condición de toda la Humanidad.
El sólo hecho de adquirir la multitud de conocimientos que se
necesitan para cultivar plantas en cantidades ingentes señala un avance
espectacular en conocimientos prácticos que van más allá de arar la tierra o
saber que se precisa agua para que las semillas broten; extender los cultivos
por terrenos vírgenes, y de otras latitudes, hacían necesarios los
conocimientos de astronomía, de precisar los solsticios y reconocer el ciclo
del Sol; necesidad de realizar un calendario exacto que previera el inicio de
ciclo solar (la
noche del 24
de diciembre para la Iglesia en el ámbito del Mediterráneo) y del cual
derivarían los de la agricultura; a la definitiva esos conocimientos que se
iban adquiriendo mediante la observación de la Naturaleza, y la necesidad de
creación de herramientas de toda índole (aperos, calendarios,
lugares para determinar la posición del Sol, la influencia de la Luna, la
influencia de las lluvias, la construcción de acequias, la selección de
variedades, la observación de plagas y el motivo de las mismas, el descubrir la
anatomía de las plantas, el ciclo de estas y la similitud de la sabia vegetal
con la sangre humana… etc.), darían lugar al “almacenamiento”, en nuestra
mente humana, de todos esos conocimientos, construyendo, a la vez, una idea del
Universo que nos rodea y en el que estamos inmersos, formando parte del mismo (de la misma manera
que los conocimientos que se adquirieron cuando fuimos cazadores también se
"almacenaron" dando lugar a una visión e interpretación del Mundo donde
vivimos al poder comprender la conducta de los animales y sus costumbres y
compararlas con las del propio Ser Humano), pero almacenados de una manera
“simbólica”, casi metafísica, procedentes de nuestras experiencias vitales; y
que desde ahí, se establecería, por medio de la religión, unas prioridades, una
jerarquización de los seres vivos a cuya cúspide se situaría al Ser Humano – en especial a la raza
blanca – que le capacitaría para subyugar al resto de la vida existente y
al propio Planeta Tierra (construyéndose, desde
ahí, mitos, ritos, creencias, leyendas, y toda una cultura occidental en la que
hoy vivimos, y que determina el futuro de toda la Humanidad).
Si ser cazador no excluía de tener que pertenecer al Ciclo de la
Vida (ciclo de
Vida y Muerte) tampoco excluía de ese ciclo ser agricultor, pues siempre
habría un motivo para sentir “la culpa” de que las previsiones realizadas no
dieran los frutos deseados. Las primeras construcciones que se realizaron para
guardar grano de cereales en las ciudades Estado, estaban destinadas a medir el
volumen de la cosecha de cereal recolectada ; de tal manera que con ello se
preveía si sería un año de abundancia o de penurias (en este último caso
se tenía el tiempo necesario para preparar a la población para una frustración
interna o una canalización de esa frustración hacia afuera: La guerra con un
adversario vecino, que se convertía en el objeto de la frustración de la
sociedad – tal vez siendo previsible esta circunstancia de carencias de
alimentos, siempre se mantuviera al propio pueblo en posición antagónica con
los pueblos vecinos para que siempre fuera propicio y fácil desencadenar
conflictos cuando conviniera).
A pesar de prever los ciclos solares y de, con ello, tener un
pronóstico general del tiempo, las variables que podrían afectar al resultado
de las cosechas eran tantas que la adversidad nunca estaba descartada del todo.
Viéndose el ser humano en manos de un destino que se percibía entre
caprichoso y cruel (también
respecto a los fenómenos atmosféricos que tan determinantes eran para la
agricultura) no es de desechar que instaurara un rito de permanente
sacrifico a una “superioridad” todo-poderosa, para la cual, las vidas carecían
de la importancia que nosotros mismos les otorgábamos. Con ese sacrificio (también de sangre)
se pagaba un precio constante, perpetuo y ritual de sumisión a una “voluntad”
superior, de la cual desconocíamos su esencia y naturaleza. Cabía la
posibilidad de que esa divinidad poderosa tuviera naturaleza malvada (que también pudiera
caber pensar), y fuera más cruel que la misma Condición Humana ejerciendo
maldad. No teniendo más referencia el Ser Humano, que su propia mente para
descifrar la voluntad de la mente que regía sobre el destino de los Seres
Humanos (y siendo
los gobernantes capaces de sacrificar a parte de su propio pueblo para
canalizar las frustraciones derivadas de las adversidades de la Naturaleza –
incluida la falta de cosechas suficientes para alimentar a la ciudad Estado)
pudieran vislumbrar una analogía entre la voluntad de la autoridad divina y la
de los reyes terrenales: La expresión de su poder sería de mayor fortaleza
cuanto más caprichoso y despiadado fuera su castigo sobre los Seres Humanos (mostrando
así que no temía a las leyes que pudieran regir sobre el resto de los mortales
y que estas nunca le alcanzarían porque el gobernante se equiparaba a la
naturaleza y destino de los mismos dioses) . Si por el contrario la
divinidad fuera benefactora ¿Qué motivo tendría para castigar caprichosamente
unas vidas y otras no? De alguna manera el componente de violencia siempre
acababa ubicándose en la Divinidad (como decían los
griegos, parecían satisfacerse los dioses creando males y adversidades a los
Seres Humanos, y más si estos tenían el carácter de Héroes).
De alguna manera también los reyes y gobernantes podrían emular
a las divinidades en ese mismo desapego al aprecio de la vida – equiparándolo
como símbolo de autoridad y poder, despojado de empatías, que les podría hacer
aparecer ante las muchedumbres como personajes ajenos a las leyes de Vida y
Muerte que a todos los seres alcanza (de ahí,
probablemente, de esa idea de sentirse plenamente seguros ante los peligros
inherentes a la vida, y de la capacidad de realizar y ejercer su voluntad sobre
el resto de los Seres Humanos de su entorno, pudiera nacer la permanente
inclinación a identificarse con la plenipotencia e inmunidad propia de la
Divinidad o divinidades y consecuentemente tender a hacer realidad divina
manifestándose como mismo Dios (como parece que ocurría en Egipto
Antiguo) o designado o ungido por el mismo dios o dioses (como parece
relatarse en el Antiguo Testamento, llegándose ese concepto a ser rescatado por
algunos gobernantes hasta el siglo XX); de tal manera que, quien desafía a esa
autoridad desafía a la propia divinidad que lo ampara, cabiendo esperar un
castigo o pena de un nivel de crueldad y arbitrariedad similar en maneras y
formas a los ejercidos por los mismos dioses; dioses que son los conocedores de
los verdaderos misterios que rigen la Vida y Muerte, pues son reglas que ellos
mismos imponen - pues de ellos nacen el derecho a vivir y la potestad de quitar
la vida y por lo tanto están por encima de esa ley que dictan para los Humanos
y que a ellos nunca alcanza). En los Dioses y Gobernantes (a menos que se cayera en desgracia) no
existía sentimiento alguno de culpa , por lo que el sacrificio de
inocentes (que
creen que sus vidas no les pertenece, nunca sabrían porqué son sacrificados
realmente y, por consiguiente, nunca podrían “reclamar” justicia ni reclamar a
quien les perjudica) era una voluntad divina, ejecutada e
interpretada por el gobernante y que siempre satisfaría la "crueldad"
que habita en los Dioses (como parece que vemos
en los pueblos precolombinos).
La crueldad parece tener aquí la ventaja de no tener que hacerse
responsable de ningún acto propio; pues no es su propósito el bienestar
particular de los súbditos, ni de ciudadanos; el poderoso vive de cara a su
propia voluntad y gestiona e imparte castigos mientras disfruta de su propia
condición casi divina; por ello carece de responsabilidad sobre el devenir de
la sociedad, pues es la propia sociedad merecedora (por su condición
humana – así se dibuja desde el cine anglosajón a los tiranos de la Edad Media)
de su propio destino. Desde ahí se pudiera comprender que la misión de esos
príncipes y reyes solo fuera perpetuarse en el poder y disfrutar de sus
prerrogativas como manifestación de una voluntad divinidad superior, de la cual
es el portador de su justicia. Aún así, la desesperación que puede llegar
a albergar en los súbditos, ante la adversidad, hace a los reyes rodearse de
una guardia y un ejército destinado tanto a aplastar revueltas como a encauzar
la sociedad hacia la guerra o el sacrificio personal para preservar el trono y
el territorio.
Se suele consensuar la idea de que “forzar” situaciones para
conseguir resultados concretos no es una buena práctica, ni la mejor forma de
actuación posible; y, sin embargo, en algunos contextos o ambientes, o para
algunos caracteres o personalidades, es forma común de resolver situaciones o
conseguir resultados para cambiar escenarios o perpetuar los ya establecidos en
contra de un “sentido común” - sentido común que siempre flota en el
ambiente, dispuesto a manifestarse, si las condiciones del entorno se prestan a
la moderación y a la sinceridad, y que parecen dos requisitos esenciales para
que se manifieste el sentido común y este se pueda expresar libremente).
Cuando se advierte que el hecho de haber forzado resultados “positivos” para
nuestros propósitos darán lugar – en un plazo de tiempo
más o menos corto o largo – a situaciones adversas o muy adversas que se
habrán de justificar, se impone la necesidad de buscar un culpable, desde el
minuto uno, que cargue con los errores de las propias decisiones tomadas y, a
ser posible, realizar un trabajo de desacreditación de ese “culpable”, o
víctima, que asumirá el papel de ser chivo expiatorio que ha de pagar por nuestros
pecados, por nuestros errores y por nuestros deseos de procurarnos un mundo
positivamente previsible para nosotros y perfecto para nuestros intereses
particulares. Será la víctima propiciatoria. Será el sacrificio inevitable,
inmolado ante el altar de los propios deseos (o a causa,
consecuencia, de lo que una élite “sabia” decida como “más conveniente”,
– por lo general, también a veces con errores debidos a la propia Condición
Humana, pues también los que deciden tienen intereses más o menos inconscientes
o premeditados; e incluso, en ocasiones, las decisiones estén orientadas a
proteger la misma Condición Humana de los propios ciudadanos, a los que se
tiende a preservar en una especie de “bendita” ingenuidad - de la que pueden
emerger con el tiempo y la experiencia). Todo ello parece perpetuar lo que
siempre se muestra como inevitable: el Ciclo de Vida y Muerte (Paz y Guerra)
que es la propia existencia Humana.
Aún así existe la creencia religiosa, en algunos lugares de
Norteamérica, de que llegará un día que la Humanidad aprenderá de sus errores,
de una vez y para siempre; y que ello traerá el verdadero Paraíso en vida (de repente
desaparecerá la muerte, desaparecerá la enfermedad, y la vida terrenal, hecha
de carne y sangre, será perpetua y feliz en una juventud permanente e inmutable
llena de salud, bienestar e inmortalidad) y ello parece relatarse y tomarse
como literalmente cierto.
Si hay algún rasgo que nos queda de esa Condición Humana que
sigue siendo “cazadora” (cazadora aún en un
entorno aparentemente de sociedad pacífica) es la capacidad de la mente en
seguir funcionando, en las relaciones interpersonales, y cuando sea preciso,
como cazadora (es
decir: seguir poniendo señuelos y trampas para asediar y capturar a otros
semejantes a nosotros y asi ocupar, dominar o apropiarse de sus “bienes”
éticos, morales e incluso materiales con la finalidad de extender el área de
influencia o de mejorar “ilegítimamente” nuestro bienestar a costa de los
“bienes” o trabajo y esfuerzos de otros) o por el contrario ser conscientes
de ser posibles “presas” ("mirad que os mando
como ovejas en medio de lobos") y por ello tener que aprender a ser
“invisibles” ante los predadores que siempre han existido en la humanidad y
siempre han sabido “instalarse” en cualquier estructura o ámbito del Estado o
su entorno (Estado
concebido, ahora, para mantener el Bienestar Social) “mimetizándose” con el
propio medio, para tampoco ser descubierto por las potenciales “presas”.
Aunque reprocháramos a Inglaterra su apoyo logístico y de
inteligencia para el Golpe del General Franco; aunque reprocháramos a Francia
su pasividad ante la sublevación militar (que llevó a la
República a caer en manos de la URSS y de un Comunismo feroz y Estalinista que
la deslegitimó internacionalmente) y el trato dado a los exiliados; aunque
concluyamos que la sublevación contra la República fuera una orquestación
internacional consensuada entre democracias y fascismos de entonces contra
España… nunca extraeremos la lección esencial: Si no somos capaces de resolver
nuestras diferencias siempre acaban llegando otros imponiéndonos sus soluciones
(y lo suelen
hacer, históricamente, causándonos pérdidas irremediables y convirtiéndonos en
súbditos de sus intereses, además de colgarnos “san-benitos” (a vencedores y
vencidos) imposibles desactivar).
Este primero de abril se cumplieron 80 años de una
Victoria pírrica, cuyo precio aun estamos pagando hoy en día. (simplemente aún no
hemos conseguido sentarnos para poder poner punto y final a esa herida y cerrar
la cicatriz; y justo se nos avecina otro nuevo antagonismo internacional tejido
y tramado - aparentemente – por los mismos que tejieron y tramaron conflictos
anteriores: Ese mundo anglosajón que viene generando conflictos y guerras
preventivas - que parecen provocar fueran de sus fronteras, en territorios
ajenos - con la finalidad de no tenerlos que afrontar en suelo propio. Y hasta
ahora siempre les sale bien. Por algo será!!!). Entre tanto, queda para la Historia de mi Patria una Victoria en
un 1º de Abril que se acuñó en moneda bajo la leyenda: "Por la Gracia de
Dios". Tal vez la Monarquía Inglesa (con su imperio y sus
tradiciones), los Estados Unidos de Norteamérica (la más veterana
Democracia y guía de occidente), la Gran República Francesa (que nos
trajo los Derechos y libertades Liberales) tengan, algún día, algo que
decir sobre todo esto. Y también sobre lo que parece avecinarse en el futuro
próximo.
In Memoria de todos los sacrificados:
(El Papa Francisco: "Un país no puede
mirar hacia su futuro mientras no entierren sus muertos")
Nota:
Más allá de cualquier reproche.
Toda la Humanidad parece atrapada…
en la vida que existe en nuestro planeta
Tierra ….
entre las órbitas de dos planteas:
(símbolos
de amor y lucha, de vida y muerte);
entre las órbitas de los otros planetas que
están más allá
que
determinan nuestra trayectoria común;
todos giran entorno al Sol
(fuente
de toda la gama de energías
conocida por la Ciencia del Ser Humano:
que
hacen posible la vida
entorno a lo que parece un inmenso agujero
negro
donde todo es comprimido.
Si la apariencia del mundo material
fuera tomada por plenamente cierta,
el futuro siempre se presentará adverso
de cada uno y de cada cual
de este mundo de apariencias;
(expresando su imposibilidad
que, también y detalladmente,
1 avril: (les «boucs émissaire»)
Depuis des temps immémoriaux vient l’être
humain faisant des sacrifices d’êtres vivants. Il est possible que dans les
temps où il a été Hunter déjà averti que le fait de tuer un être vivant à
nourrir et à nourrir comprenait une certaine culpabilité: une perception
d’avoir accompli un acte qui, en soi choqué d’une certaine façon, en ayant
«déterminé»-d’une manière Médiable et irréversible – la fin d’une vie extraterrestre,
dont le but d’exister en tant que telle vie va au-delà de la connaissance que
les êtres humains possèdent sur le «motif de l’existence de la vie», mais qui
est intuité comme un mystère, ou un secret, jamais entièrement déchiffrable ou
déchiffré et, par conséquent, en quelque sorte, ce sacrifice implique, d’une
certaine manière, la violation éventuelle de lois probables qui gouverneraient
ce mystère qui reste encore non divulgué et exprimé dans le même fait
d’existence et de vie.
L’expérience même de vivre et de réfléchir
sur la vie, conduit à percevoir sans équivoque que les êtres qui se tuent (même
s’ils sont des animaux pour les nourrir et les avaler organiquement) ont en
commun avec nous un esprit capable de ressentir les affections et les émotions
de la La même nature et l’identité que celles manifestées dans un être humain;
Sentiments et affections qui les conduisent à protéger le groupe, la
progéniture, à se défendre contre les attaques d’autres êtres vivants – même de
manière organisée – et à s’entraider et à se soutenir mutuellement face à
certaines difficultés. Pour toutes ces choses peuvent venir à concevoir que la
vie de tous les êtres qui existent ont en commun avec nous non seulement les
fonctions biologiques qui sont propres et définissent la vie physique et
organique, mais cette similitude va au-delà et pénètre pleinement dans notre
conception de la vigne A et la conscience de vie qui appartient déjà à une
fonction de l’esprit et, par conséquent, il est lié, ou peut être lié, encore
plus si possible, avec une pente ou une fonction que nous croyions plus propre
des êtres humains: la capacité d’avoir peur de perdre la vie (qui en tant que
telle est une forme Pour être conscient de la vie), la résistance à la perte de
la vie (qui est aussi une conscience de la vie), sentant le danger de perdre la
vie (qui est une forme de conscience), en essayant de se défendre ou de fuir le
danger imminent de perdre ou de se sentir capable de perdre la vie (ce qui
signifierait également l’évaluation de sa vie), en essayant de Pour protéger la
progéniture, pour résister à être soumis ou immobilisé (parce qu’il représente
de perdre toute la capacité de la défense et la présomption, consensuelle dans
la nature, d’être en danger de mort imminente), de ressentir la douleur (comme
la manifestation organique qui prédispose à la Défense du corps organique
lui-même), d’avoir peur (qui est la présomption du danger de mort) et même
d’être en mesure de subir des conséquences dévastatrices pour son être si elle
n’est pas en mesure de se libérer du stress (quand il est produit de façon
régulière, prévisible, causant une sorte de Les dommages physiques sont
réitérés et sa réitération par la victime est prévisible.
Les êtres humains ne questionnent plus ces
évidences (par lesquelles les esprits des mammifères sont très semblables les
uns aux autres et à nous-mêmes en tant qu’êtres humains). Même l’existence de
Dieu – en tant qu’ordre universel – d’avoir une similitude avec l’être humain
est plus probable dans l’esprit – comme un élément commun à toutes les formes
de vie – plutôt que dans un aspect physique ou corporel – parce que le corps
semble être un produit accidentel de Un
environnement naturel sujet à l’évolution, d’où Dieu pourrait être inconscient
à une telle évolution corporelle et être l’esprit plutôt que le corps; Comme
nous comprenons corps physique et organique.
La preuve d’une identité mentale, plus
grande que souhaitée, est offerte à toute personne ayant un minimum de
sensibilité; Pas même lorsque le progrès industriel, commercial et social nous
a conduits à des villes--s’éloignant de la vie quotidienne avec la nature--nous
arrêtons d’observer ces comportements semblables aux nôtres dans les programmes
télévisés dédiés à la vie animale; Et plus facilement appréciée par ceux qui
ont adopté un animal de compagnie-dans les mammifères qui ont domestiqué vivant
parmi nous a été accrédité que la présence et la compagnie des animaux aide à
lutter contre certaines formes de solitude, empêche ou facilite le Récupération
des maladies, aussi traumatismes émotionnels, et même anticiper les situations
critiques pour la santé des personnes avec qui ils cohabitent. Nous savons même
que les animaux sont également touchés par des expériences traumatisantes et
qu’ils ont besoin de soutien pour les surmonter et normaliser leur propre vie.
Nous avons trop d’êtres vivants communs –
en particulier les mammifères en termes d’émotions et d’affections qui se
manifestent de la même manière – pour l’ignorer; Tout en l’ignorant, nous
mettons également des efforts chaque fois que nous le voulons ou nous sommes
intéressés pour une raison quelconque-surtout quand nous sommes disponibles
pour la chasse ou la guerre.
Les
cérémonies que nous avons vues dans les tribus qui étaient encore ancrées dans
l’âge de Pierre étaient destinées, il semble être, pour «espionner» la
culpabilité d’avoir à tuer pour se nourrir et leur propre ou tout simplement
être destinés à prendre conscience d’un destin Commun à tous les êtres vivants.
Cérémonies destinées, au moins, à reconnaître cette «malédiction» apparente qui
accompagne l’humanité de devoir appartenir à un «cycle» de «la vie et la
mort»-au sein d’une planète-qui tourne autour d’un soleil. Cela a été
symboliquement exprimé par les Indiens américains dans leurs rituels de chasse
et de combat, avec leurs danses de guerriers (dansant autour d’un feu de joie
la nuit, «condamné» à tuer pour manger ou de continuer à vivre, et de mourir en
défendant un territoire de «chasse» ou Envahir d’autres territoires-si la
chasse était rare-ils étaient les moyens de subsistance de leur tribu. Avoir à
concevoir une existence en opposition constante à un environnement menaçant
dont il est nécessaire d’être empêché ou d’agir sur cet environnement-parfois,
devant d’autres êtres humains qui étaient dans les mêmes circonstances que eux,
mais qui se considéraient rivaux et Antagoniste-et de s’éloigner du
«essentiellement commun» que nous possédons tous en tant qu’êtres humains attribuant
à l’adversaire maladresse, ignorance, faiblesse ou brutalité (ainsi ils ont
construit et nourri les mythes mentaux et psychologiques qui ont rendu possible
la sanglante 1ère guerre mondiale-les deux Français, l’anglais et l’allemand-et
ferait Possible la guerre mondiale encore plus cruelle et sanglante pour
faciliter-en cas de conflit toujours possible, probable ou
nécessaire-l’activité de tuer un autre être humain beaucoup plus semblable,
trop similaire, à une telle mesure déjà similaire qui pourrait même Comprenez
leur langue, leurs pensées et aussi les mythes avec lesquels ils ont expliqué
l’expérience de la vie et, probablement, la même "malédiction"
d’avoir à être soumis au même "cycle" de "vie et de la
mort" sans possible échapper. Il semble évident que cet apprentissage,
cette expérience, conduit à comprendre que nous sommes tous un-presque le même,
sinon le même un-a commencé avec le fait d’être un chasseur ou d’avoir à être
un chasseur pour survivre-les choses, bien sûr, l’instinct de survie de l’être
humain reçu Ivo. Pour ce faire, il a dû connaître le comportement de sa proie,
ses victimes, et, en observant leur comportement, a traduit ce comportement
dans une langue familiale et propre d’un être humain-quelque chose qui ne
devrait pas être difficile ou complexe, parce que dans l’essence tous les êtres
Vivants – en particulier les mammifères – ont les mêmes priorités biologiques
et des réponses intelligentes similaires à une menace. Peut-être pour cette
raison les grands héros de la guerre, les grands survivants ont été les
premiers chasseurs et visualisé que le comportement de l’être humain était
semblable-quand se sentant menacé-à celui d’autres espèces dans des situations
semblables. A partir de là, on peut facilement comprendre que la satisfaction
du chasseur n’est pas seulement de pouvoir se nourrir de la pièce, mais existe
également, complémentairement, une satisfaction psychologique de l’avoir vaincu
dans le «plan mental»; Connaître leurs coutumes et les prédire, et connaître
leur comportement avant le danger imminent d’avoir à protéger leur vie ou leur
famille, leur maison (et avec elle, aussi, perçoivent leur singularité comme
étant vivant par ce harcèlement à la vie ou à la mort). Pour cette raison, les
chasseurs finissent par visualiser que ce qu’ils ont en commun avec leur proie
est beaucoup plus que ce qu’ils auraient voulu: nous sommes tous piégés dans le
même code de comportements, dans le même espace limité, au sein de la même
planète Physique et mental.
Ainsi, non seulement il se tue pour une
ingestion physique du corps d’un être vivant (qui a la similitude avec nous
dans les aspects essentiels qui définissent notre existence en tant qu’êtres
humains) mais aussi, il semble bien vrai, il y a une déglutition psychologique
qui produit le même o une plus grande satisfaction ou bien-être s’il
s’adapte-comme cela se produit dans une guerre quand il est surmonté-une guerre
de mort physique et de déglutition spirituelle ou psychologique de l’adversaire
atteignant l’extase de la victoire.
Toute cette connaissance était
probablement cryptée dans les rituels, les histoires mythiques, les traditions
et la culture qu’ils avaient en commun, malgré les différences tribales, pour
avoir perçu le même «mais» pour toute la condition humaine. D’où la fascination
que les premiers chercheurs et explorateurs qui découvraient des territoires
inexplorés ou inconnus reflétaient dans leurs écrits, dirigés vers les rois de
leurs propres Nations; et d’où les grands débats philosophiques et théologiques
visant à déterminer si les nouvelles tribus et les races ont découvert-si
semblable à l’être humain blanc (homme blanc qui croyait être nommé par Dieu
lui-même à enseñorearse le monde et ce qu’il habitait en lui – et sans réparer
le fait que le même Jésus, probablement hors du teint Trigueña, manquant de
cheveux blonds ou les yeux bleus, comme les Américains s’efforcent maintenant
de divulguer dans leurs brochures religieuses) iIs possédaient l’âme ou non,
(cette exigence semblait essentielle pour déterminer s’ils pouvaient utiliser,
les nouveaux êtres humains découverts, comme de simples animaux ou ils auraient
à leur donner la même dignité, et égale, à celle du culte de l’homme blanc; le
problème, encore une fois, a été La nature économique et donc il y aurait des
divergences dont les débats viendrait jusqu’au XVIIIe siècle sans mettre fin
aux divergences-malgré la guerre civile américaine-qui finirait par s’exprimer
sous la forme de racisme pur et dur aux États-Unis et en Allemagne nazie; Et
maintenant menacent de se lever.
Les objectifs des guerres sont toujours de
nature économique et stratégique, tout comme ils se déguisent différemment et
les préjugés sont utilisés pour disqualifier les adversaires (les fausses
nouvelles ont toujours existé et quand ceux-ci sont profuse, répété et exaspérant
Ils sont souvent le prélude à une grande tragédie-parce qu’ils sont évidemment
une stratégie préméditée dont l’origine est clairement affichée (bien que
presque jamais par tous ou par les majorités; et aussi bientôt oublié), une
fois que le conflit est plus que rendre possible.
Peut-être les êtres humains, quand ils ont
découvert qu’avec les graines pouvaient reproduire des plantes et commencer à
visualiser que la modification du terrain, et la structure du sol qui a
intensifié, pourrait obtenir une multitude de plantes pour répondre à leurs
besoins (à la fois Nutritifs comme de la robe et de la construction), et de
devenir agriculteurs pensaient qu’ils auraient trouvé la solution d’avoir à
«tuer pour vivre»; et peut-être que c’était la façon d’échapper à ce cycle
impitoyable de la vie et la mort. Et pourtant, le message biblique de la Genèse
irait à l’encontre de cette possibilité en soulignant que Dieu a guidé le
destin de l’humanité en valorant la mort offerte par le pasteur Abel plus que
les fruits végétaux et sans le sang de Cain (Genèse 4,4 Dieu a préféré
l’offrande d’Abel (le PR Imicias et la graisse de ses brebis) à celle de Caïn
(dons des fruits du champ) et rendre possible, avec sa décision, le premier
assassiner par la jalousie dans une histoire «mythique» qui cherche à refléter
la condition de toute l’humanité.
Le simple fait d’acquérir la multitude de
connaissances nécessaires pour cultiver des plantes en quantités énormes
indique une percée spectaculaire dans la connaissance pratique qui va au-delà
labourer la terre ou sachant que l’eau est nécessaire pour les semences à
germer; Pour étendre les cultures par les terres vierges, et d’autres
latitudes, a rendu nécessaire la connaissance de l’astronomie, de préciser les
Solstice et de reconnaître le cycle du soleil; La nécessité de faire un
calendrier précis pour le début du cycle solaire (la nuit du 24 décembre pour
l’église dans la région méditerranéenne) et à partir de laquelle l’agriculture
tirerait; La connaissance définitive qui a été acquise par l’observation de la
nature, et la nécessité de créer des outils de toutes sortes (outils,
calendriers, lieux pour déterminer la position du soleil, l’influence de la
lune, l’influence des pluies, la construction des fossés, la sélection des
variétés, l’observation des parasites et la raison pour eux, la découverte de
l’anatomie des plantes, Le cycle de ceux-ci et la similitude du légume sage
avec le sang humain... etc.), donnerait naissance au «stockage», dans notre
esprit humain, de toute cette connaissance, en construisant, en même temps, une
idée de l’univers qui nous entoure et dans lequel nous sommes immergés, en
faisant partie de celui-ci (de la même manière que la connaissance qui a été
acquise Quand nous étions des chasseurs, ils ont aussi «stocké» donnant
naissance à une vision et une interprétation du monde où nous vivons pour
comprendre le comportement des animaux et de leurs coutumes et pour
correspondre à ceux de l’être humain), mais stockés dans une manière
«symbolique», presque métaphysique, de nos expériences de vie; Et qu’à partir
de là, il serait établi, par la religion, les priorités, une hiérarchie d’êtres
vivants dont la cuspide serait l’être humain-en particulier la race blanche-qui
lui permettrait de subjuguer le reste de la vie existante et la planète Terre
elle-même (Construire, à partir de là, les mythes, les rites, les croyances,
les légendes, et toute une culture occidentale dans laquelle nous vivons
aujourd’hui, et qui détermine l’avenir de toute l’humanité).
Si être un chasseur n’excluait pas
d’appartenir au cycle de vie (cycle de vie et de mort) ni exclu de ce cycle
pour être un agriculteur, parce qu’il y aurait toujours une raison de ressentir
«la culpabilité» que les prédictions faites n’ont pas donné les fruits désirés.
Les premières constructions qui ont été faites pour stocker le grain de
céréales dans l’état des villes, étaient destinées à mesurer le volume de la
récolte des céréales recueillies; De telle sorte qu’il était envisagé si ce
serait une année d’abondance ou de difficultés (dans ce dernier cas, nous avons
eu le temps nécessaire pour préparer la population à la frustration interne ou
une canalisation de cette frustration vers l’extérieur: la guerre avec un
adversaire voisin , qui est devenu l’objet de la frustration de la
société-peut-être être prévisible cette circonstance de pénuries alimentaires,
toujours gardé les gens eux-mêmes dans une position antagoniste avec les
peuples voisins de sorte qu’il était toujours propice et facile Conflits de
déclenchement lorsque convenu).
Malgré l’anticipation des cycles solaires
et, ainsi, ayant une prévision générale de l’époque, les variables qui
pourraient influer sur le résultat des récoltes étaient si nombreuses que
l’adversité n’a jamais été complètement exclue. Voir l’être humain dans les
mains d’un destin perçu entre capricieux et cruel (aussi en ce qui concerne les
phénomènes atmosphériques qui étaient si décisifs pour l’agriculture) n’est pas
de rejeter qu’il a établi un rite de sacrifice permanent à une «supériorité»
Tout-puissant, pour lequel, la vie manquait l’importance que nous otorgábamos
eux. Avec ce sacrifice (aussi de sang), un prix constant, perpétuel et rituel
de soumission à un supérieur "volonté" a été payé, dont nous ne
connaissons pas son essence et la nature. Il était possible que cette divinité
puissante ait la nature maléfique (qui pourrait aussi convenir à penser), et
était plus cruelle que la même condition humaine exerçant le mal. Ne pas avoir
plus de référence à l’être humain, que son propre esprit pour déchiffrer la
volonté de l’esprit qui gouvernait le destin des êtres humains (et d’être les
dirigeants capables de sacrifier une partie de son propre peuple pour canaliser
les frustrations dérivées de la L’adversités de la nature – y compris le manque
de récoltes suffisantes pour nourrir la ville d’État» pourrait entrevoir une
analogie entre la volonté de l’autorité divine et celle des rois terrestres:
l’expression de sa puissance serait de plus grande force, plus Capricieux et
impitoyable était sa punition sur les êtres humains (montrant ainsi qu’il ne
craignait pas les lois qui pourraient gouverner le reste des mortels et que
ceux-ci ne l’atteindront jamais parce que le souverain était assimilé à la
nature et à la destinée des mêmes dieux) Si au contraire la divinité était
bienfaitrice, quel motif aurait-il à punir capricieusement certaines vies et
d’autres pas? En quelque sorte, la composante de la violence a toujours fini
par se classer dans Divinity (comme les Grecs l’ont dit, les dieux semblaient se
satisfaire en créant des maux et des adversités sur les êtres humains, et plus
encore si ils avaient le caractère de héros).
D’une certaine manière, les rois et les
dirigeants pourraient imiter les divinités dans ce même détachement à
l’appréciation de la vie-match comme un symbole d’autorité et de pouvoir,
dépouillé de l’empathie, qui pourrait les faire apparaître devant la foule
comme des personnages Étranger aux lois de la vie et de la mort que tous les
êtres atteignent (c’est pourquoi, probablement, de cette idée de se sentir
pleinement en sécurité face aux dangers inhérents à la vie, et de la capacité
de mener et d’exercer sa volonté sur le reste des êtres humains dans son
environnement, pourrait naître l’inclination permanente à s’identifier avec le
Plenipotencia et l’immunité de la divinité ou divinités et, par conséquent,
tendent à faire la réalité divine se manifestant comme Dieu (comme il semble
avoir eu lieu dans l’Egypte ancienne) ou nommés ou oint par le même Dieu ou les
dieux (comme il semble se rapporter dans l’ancien Testament, atteignant ce
concept pour être sauvé par certains dirigeants jusqu’au XXe siècle); de telle
sorte que, qui défie cette autorité défie la divinité qui la protège, en
attendant une punition ou une pénalité d’un niveau de cruauté et d’arbitraire
semblable de manières et de formes à ceux exercés par les mêmes dieux; Dieux
qui sont les connaisseurs des vrais mystères qui régissent la vie et la mort,
car ils sont des règles qu’ils s’imposent-à cause d’eux, ils sont nés le droit
de vivre et le pouvoir d’enlever la vie et, par conséquent, ils sont au-dessus
de cette loi qui dicte pour les humains et que pour Ils n’atteignent jamais).
Dans les dieux et les souverains (à moins qu’ils ne tombent dans la honte) il
n’y avait aucun sentiment de culpabilité, de sorte que le sacrifice d’innocents
(qui croient que leur vie ne leur appartiennent pas, ne sauraient jamais
pourquoi ils sont effectivement sacrifiés et donc jamais pu «réclamer» la
justice ou réclamer ceux qui leur font du mal) c’était une volonté divine,
exécutée et interprétée par le souverain et satisfaisait toujours à la
«cruauté» qui habite les dieux (comme nous semblons voir dans les peuples
précolombiens).
La cruauté semble avoir l’avantage ici de
ne pas avoir à assumer la responsabilité de tout acte qui lui est propre; Car
ce n’est pas leur but le bien-être particulier des sujets, ni des citoyens; La
vie puissante dans le visage de sa propre volonté et gère et impartie des
punitions tout en appréciant sa propre condition presque divine; c’est pourquoi il manque de responsabilité
pour l’avenir de la société, parce que c’est la société qui le mérite (en
raison de sa condition humaine-donc elle est tirée du cinéma anglo-saxon aux
tyrans du moyen âge) de son propre destin. De là, on pouvait comprendre que la
mission de ces princes et rois ne devait être perpétuée que par le pouvoir et
jouir de leurs prérogatives en tant que manifestation d’une divinité supérieure
de volonté, dont elle est le porteur de sa justice. Même ainsi, le désespoir qui peut venir à la
maison dans les sbires, face à l’adversité, rend les rois s’entourer d’un
gardien et d’une armée destinée à la fois à écraser les émeutes et à canaliser
la société vers la guerre ou le sacrifice personnel pour préserver le trône et le
territoire.
L’idée que «forcer» des situations pour
obtenir des résultats concrets est souvent convenue n’est pas une bonne
pratique, ni la meilleure forme d’action possible; Et pourtant, dans certains
contextes ou environnements, ou pour certains personnages ou personnalités, il
est moyen commun de résoudre des situations ou d’obtenir des résultats pour
changer les scénarios ou de perpétuer ceux déjà établis contre un «bon sens»-le
bon sens qui toujours Il flotte dans l’environnement, prêt à se manifester, si
les conditions de l’environnement se prêtent à la modération et la sincérité,
et qui semblent deux exigences essentielles pour le bon sens de se manifester
et cela peut être exprimé librement. Quand on avertit que le fait d’avoir forcé
des résultats «positifs» à nos fins donnera lieu – dans une période plus ou
moins courte ou longue – à des situations défavorables ou très défavorables qui
devront être justifiées, la nécessité de chercher un coupable est imposée. , à
partir de la minute, à supporter les erreurs des propres décisions prises et,
si possible, à exécuter une œuvre de discrédit de ce «coupable», ou victime,
qui assumera le rôle de bouc émissaire pour payer nos péchés, pour nos erreurs
et Par notre désir de nous procurer un monde positivement prévisible pour nous
et parfait pour nos intérêts particuliers. Ce sera le bouc émissaire. Ce sera
le sacrifice inévitable, tué devant l’autel de ses propres désirs (ou parce
que, conséquence, de ce qu’une élite "sage" décide comme "plus
commode",-généralement aussi parfois avec des erreurs dues à la condition
humaine elle-même, comme aussi ceux qui décident Ils ont des intérêts plus ou
moins inconscients ou prémédités; Et même, parfois, les décisions visent à
protéger la même condition humaine des citoyens eux-mêmes, qu’ils tendent à
préserver dans une sorte de «Béni» naïveté-à partir de laquelle ils peuvent
émerger avec le temps et l’expérience). Tout cela semble perpétuer ce qui est
toujours montré comme inévitable: le cycle de la vie et de la mort (paix et
guerre) qui est l’existence humaine elle-même. Pourtant, il y a la croyance
religieuse, dans certains endroits en Amérique du Nord, qu’un jour viendra que
l’humanité va apprendre de ses erreurs, une fois pour toutes; Et que cela
apportera le vrai paradis dans la vie (soudainement la mort disparaît, la
maladie disparaît, et la vie terrestre, faite de chair et de sang, sera
perpétuelle et heureuse dans un jeune permanent et immuable pleine de santé, de
bien-être et d’immortalité) et il semble Se rapportent et être pris comme
littéralement vrai.
S’il y a un trait qui reste de cette
condition humaine qui reste «Slayer» (Slayer encore dans un environnement de
société apparemment Pacifique) est la capacité de l’esprit de continuer à
fonctionner, dans les relations interpersonnelles, et si nécessaire, en tant
que Slayer ( C’est à dire: continuer à mettre des leurres et des pièges pour
assiéger et capturer d’autres semblables à nous et ainsi occuper, dominer ou
approprier leurs «biens» éthiques, moraux et même matériels afin d’étendre la
zone d’influence ou d’améliorer «illégitimement» Notre bien-être au détriment
des "biens" ou du travail et des efforts des autres) ou au contraire
être conscient d’être possible "proie" ( "voir que je vous
envoie comme des moutons au milieu des loups ") et donc doivent apprendre
à être «invisibles» aux prédateurs qui ont toujours existé dans l’humanité et
ont toujours su «s’installer» dans n’importe quelle structure ou portée de
l’État ou de son environnement (l’État a conçu, maintenant, pour maintenir le
bien-être social)» Mimetizándose "avec le médium lui-même, ne pas être
découvert par le potentiel" proies ".
Bien que Reprocháramos en Angleterre son
soutien logistique et de renseignement pour le coup du général Franco; bien
qu’il reprocháramos à la France sa passivité avant la révolte militaire (qui a
conduit la République à tomber entre les mains de l’URSS et d’un communisme
féroce et stalinien qui l’a délégitimer internationalement) et le traitement
donné aux exilés; Bien que nous concluons que la révolte contre la République
était une orchestration internationale consensuelle entre les démocraties et
les fascismes d’alors contre l’Espagne... Nous n’extrayons jamais la leçon
essentielle: si nous ne sommes pas en mesure de résoudre nos différends, ils
finissent toujours par arriver à d’autres d’imposer leurs solutions (et ils
font généralement, historiquement, causant des pertes irréparables et de
devenir des sujets de leur Intérêts, en plus de suspendre "Saint-benitos"
(avec vainqueurs et vaincus) impossible à désactiver).
Ce premier avril a été 80 ans d’une
victoire pyrrhique, dont le prix que nous payons encore aujourd’hui. (Nous
n’avons tout simplement pas été en mesure de s’asseoir afin que la blessure
peut être mis et terminé et la cicatrice fermée; et nous sommes juste imminente
pour un autre nouvel antagonisme international tissé et éclos-apparemment-par
ceux qui ont réveillé et tracé des conflits antérieurs: que Monde anglo-saxon
qui génère des conflits et des guerres préventives-qui semblent provoquer de
leurs frontières, dans les territoires étrangers-dans le but de ne pas les
avoir à affronter dans leur propre sol. Et jusqu’à
présent, ils font toujours bien. Pour quelque chose sera!!!). Pendant ce temps, il reste pour l’histoire
de mon patrie une victoire en avril 1 qui a été inventé en pièce de monnaie
sous la légende: "par la grâce de
Dieu ". Peut-être la monarchie anglaise (avec son empire et ses
traditions), les États-Unis d’Amérique (la plus vétéran de la démocratie et le
Guide de l’Occident), la grande République Français (qui nous a apporté les
droits et libertés libéraux) ont, un jour, quelque chose à dire à propos de
tout cela. Et aussi sur ce qui semble venir dans un avenir proche.
En mémoire de tous les sacrifiés:
(Le Pape François: "Un pays
ne peut pas regarder son avenir aussi longtemps qu’il n’enterre pas ses
morts")
Note:
Au-delà de tout reproche.
Toute
l’humanité semble piégée...
Dans
la vie qui existe sur notre planète terre....
Entre
les orbites de deux poses:
Vénus
et mars
(symboles
de l’amour et de la lutte,
de
la vie et de la mort);
Et peut-être
Nous
pourrions concevoir
aussi
piégé
entre les orbites des autres planètes
qui
sont au-delà
cela détermine notre trajectoire
commune;
et pourtant,
malgré cela ou
tous tournent autour du soleil
(source
de toute la gamme des énergies
Connu pour la science de l’être humain:
les
énergies Gravitaorias,
thermiques,
électromagnétiques,
Lumière,
nucléaire,
atomique,...
Cela rend la vie possible
comme nous le connaissons sur terre.
En même temps
nous tournons tous,
avec notre galaxie,
autour de ce qui ressemble à un immense trou
noir où,
disent-ils,
rien ne s’échappe
et tout
se
désintègre
sous
une énorme gravité
où tout est compressé.
Si
l’apparence du monde matériel est prise par la mesure complète, l’avenir sera
toujours défavorable et pessimiste;
Mais quelque chose nous dit que tout,
En
outre,
il est l’apparence;
Chacun
d’entre eux dépend de leur destin.
(Celui
qui veut être sauvé sera perdu et celui qui «perd» sera sauvé)
Il
a donc été
Charabia
Le
labyrinthe,
L’énigme,
Le
conflit
qui
Jésus
laissez-nous
en
tant qu’héritage et paradoxe,
qu’en
déchiffrant,
Échantillon
lui-même
La
difficulté
Cela
existera toujours
Pour
fuir
De
ce monde d’apparences;
Si
quelqu’un voulait
Un
grand défi
Un
véritable défi
Il est là;
C’est sa vie,
Mais
la plupart des
De
ceux qui le perçoivent
Préfère
L’alternative
de
croire ou de réincarnation
(Exprimant son impossibilité
Abandonner
Leur condition humaine)
ou dans le néant
(parier a
rien n’est
Juger
et évaluer
Nos
actions
Au-delà
de la mort:
Pas
même
notre
propre esprit,
qui,
aussi et detalladmente, nous connaît)
April 1: (The "scapegoats")
Since time immemorial comes the Human Being making sacrifices of living beings. It Is possible that in times when it was Hunter already warned that the fact of killing a living being to nourish and to feed included a certain guilt: a perception of having carried out an act which, in itself shocked in some way, by having "determined"-in a way Irre Mediatable and irreversible – the end of an alien life, whose purpose to exist as such life goes beyond the knowledge that Human Beings possess on the "motive of the existence of life ", but which is intuited as a mystery, or a secret, never fully decipherable or deciphered and, therefore, in some way, therefore, this sacrifice implies, in some way, the possible violation of probable laws that would govern this mystery that still remains undisclosed and expressed in the same fact of existence and living.
The very experience of living and reflecting on life, leads to unequivocally perceive that the beings who kill themselves (even if they are animals to feed and swallow them organically) have in common with us a mind capable of feeling affections and emotions of the Same nature and identity as those manifested in a Human Being; Feelings and affections that lead them to protect the group, the offspring, to defend against the attacks of other living beings – even in an organized way – and to help each other and to support each other in the face of certain difficulties. For all these things can come to conceive that the life of all the beings that exist have in common with us not only the biological functions that are own and define the physical and organic life, but that similarity goes beyond and enters full in our conception of vine a and consciousness of life that already belongs to a function of the mind and therefore is linked, or it can be linked, even more so if possible, with a side or function that we believed to be more typical of Human Beings: the ability to be afraid to lose life (which as such is a way of having a life consciousness), the resistance to lose life (which is also a consciousness of Life), sensing the danger of losing life (which is a form of consciousness), trying to defend oneself or flee the imminent danger of losing or feeling able to lose life (which would also mean valuing one's life), trying to protect the offspring, resisting being subjected or immobilized (thus it represents to lose all capacity of defense and the presumption, consensual in the Nature, to be in danger of imminent death), to feel the pain (like organic manifestation that predisposes to the defense of the organic body itself), to have fear (which is presumption of the danger of death) and even to be able to suffer devastating consequences for its being if it is not able to release itself from stress (when it is produced on a regular, and predictable way, causing some kind of physical damage reiterates and is predictable Their reiteration by the victim).
Human Beings no longer question these evidences (by which the minds of mammals are very similar to each other and to ourselves as Human Beings). Even the existence of God – as a Universal order – of having similarity to the Human Being is more likely in the mind – as a common element to all kinds of life – rather than in a physical or corporeal aspect – because the body appears to be an accidental product of A Natural environment subject to evolution, from which God could be oblivious to such corporeal evolution and be spirit rather than body; As we understand physical and organic body).
Evidence of a mental identity, greater than desired, is available to anyone with a minimum of sensitivity; Not even when industrial, commercial, and social progress has led us to cities--moving away from everyday life with Nature--we stop observing these behaviors similar to ours in TV programs dedicated to animal life; And more easily appreciated by those who have adopted a pet-in mammals that have domesticated living among us has been accredited that the presence and company of animals helps to combat certain forms of solitude, prevents or facilitates the Recovery of illnesses, also emotional traumas, and even anticipate situations critical to the health of the people with whom they coexist. We Even know that animals are also affected by traumatic experiences and that they need support to overcome them and normalize their own lives.
We Have too much in common living beings among themselves – especially mammals in terms of emotions and affections that manifest themselves in a similar way – to ignore it; While ignoring it we also put effort whenever we want it or we are interested for some reason-especially when we are available for hunting or war.
The ceremonies we have seen in tribes that were still anchored in the Stone Age were destined, it seems to be, to "spy" the guilt of having to kill to feed themselves and their own or just be destined to become aware of a destiny Common to all living things. Ceremonies destined, at least, to recognize this apparent "curse" that accompanies Humanity from having to belong to a "Cycle" of "Life and Death" – within a Planet – that revolves around a Sun.
This was symbolically expressed by the American Indians in their hunting and fighting rituals, with their dances of warriors (dancing around a bonfire at night, "condemned" to kill to eat or to continue living, and to die defending a territory of "hunting" or Invading other territories-if hunting was scarce-they were the livelihood of their tribe. Having to conceive an existence in constant opposition to a threatening environment from which it is necessary to be prevented or to act on that environment-sometimes, in front of other Human Beings who were in the same circumstances as themselves, but who considered themselves rivals and Antagonistic-and to get away from the "essentially common" that we all possess as Human Beings attributing to adversaries clumsiness, ignorance, weakness or brutality (this is how the mental and psychological myths that made possible the bloody 1st World War-both French, English, and German-were built and fed, and that would make possible the even more cruel and bloody World War II) to facilitate-if Conflict always possible, probable or necessary-the activity of killing another human being much more similar, too similar, to such an extent already like that they could even understand their language, their thoughts and also the myths with which they explained the Experience of Life and probably the same "curse" of having to be subject to the same "Cycle" of "Life and Death" without possible escape.
It Seems obvious that this learning, this experience, leads to understand that we are All One – almost the same One, if not the same One – started with the fact of being a hunter or having to be a hunter to survive-things, sure, the survival instinct of the Human Being Received Ivo. To do this he had to know the behavior of his prey, his victims, and, observing their behavior, translated this behavior into a family language and proper of a Human being-something that should not be difficult or complex, because in essence all beings Alive – especially mammals – have the same biological priorities and similar intelligent responses to a threat. Perhaps for this reason the great heroes of the wars, the great survivors were first hunters and visualized that the behavior of the Human Being was similar-when feeling threatened-to that of other species in similar situations.
From there, it could easily be understood that the satisfaction of the Hunter is not only in being able to nourish itself of the piece, but also exists, complementarily, a psychological satisfaction of having defeated him in the "mental Plane"; To know their customs and predict them, and to know their behavior before the imminent danger of having to protect their life or their family, their home (and with it, also, perceive their singularity as being alive by that stalking to life or death). For this reason, hunters end up visualizing that what they have in common with their prey is much more than they would have wanted: we are All trapped within the same code of behaviors, within the same limited space, within the same Planet Physical and mental.
Thus it not only kills itself for a physical swallowing of the body of a living being (which has similarity with us in essential aspects that define our existence as Human Beings) but also, it seems well true, there is a psychological swallowing that produces the same o Greater satisfaction or well-being if it fits-as happens in a war when it is overcome-a war of physical death and spiritual or psychological swallowing of the adversary reaching the ecstasy of victory.
All that knowledge was probably encrypted in rituals, mythical histories, traditions and culture that they had in common, in spite of tribal differences, to have perceived the same "but" for the whole Human Condition. Hence the fascination that the first researchers and explorers who were discovering unexplored or unknown territories reflected in their writings, directed to the kings of their own nations; and hence the great philosophical and theological debates aimed at determining whether the new tribes and races discovered – so similar to the White Human Being (White Man who believed himself to be appointed by God himself to enseñorearse the World and what he inhabited in him – and without repairing the fact that the same Jesus, probably out of trigueña complexion, lacking blond hair or blue eyes, as Americans now strive to disclose in their religious pamphlets) – Possessed soul or not – (this requirement seemed essential to determine if they could use, the new human beings discovered, as mere animals or they would have to give them the similar dignity, and equal, to that of the White Man cult; The problem, again, was of an economic nature, and Thus, there would be divergences whose debates would come until the EIGHTEENTH century without putting an end to the divergences – despite the American civil War-, which would end up expressing itself in the form of pure and hard racism in the US and in Nazi Germany; And now threaten to rise.
The objectives of the wars are always of an economic and strategic nature, much as they disguise themselves differently and prejudices are used to disqualify the opponents (the fake news always existed and when these are profuse, repeated and exasperating They are often the prelude to a great tragedy-because they are obviously a premeditated strategy whose origin is clearly displayed (although almost never by all or by the majorities; and also soon forgotten), once the conflict is over that make possible.
Perhaps Human Beings, when they discovered that with the seeds could reproduce plants and begin to visualize that modifying the terrain, and the structure of the soil that stepped, could get a multitude of plants to meet their needs (both Nutritious as of dress and construction), and becoming farmers thought that they would have found the solution to have to "kill to live"; and perhaps it was the way to escape this ruthless Cycle of Life and Death. And Yet the Biblical message of Genesis would counter this possibility by pointing out that God guided the destiny of Mankind by valuing the death offered by Pastor Abel more than the vegetable fruits and without Cain's blood (Genesis 4.4 God preferred the offering of Abel (the PR Imicias and the fat of his sheep) to that of Cain (gifts of the fruits of the field) and make possible, with his decision, the first murder by jealousy in a "mythical" Story that seeks to reflect the Condition of all Humanity.
The Mere fact of acquiring the multitude of knowledge needed to cultivate plants in huge quantities indicates a dramatic breakthrough in practical knowledge that goes beyond plowing the earth or knowing that water is needed for seeds to sprout; To extend the cultivations by Virgin Lands, and from other latitudes, made necessary the knowledge of astronomy, to specify the solstices and to recognize the cycle of the Sun; The need to make an exact timetable for the beginning of the solar cycle (the night of 24 December for the Church in the Mediterranean area) and from which the agriculture would derive; The definitive knowledge that was acquired through the observation of Nature, and the need to create tools of all kinds (implements, calendars, places to determine the position of the Sun, the influence of the Moon, the influence of rains, the construction of ditches, the selection of varieties, the observation of pests and the reason for them, the discovery of the anatomy of the plants, the cycle of these and the similarity of the plant wise with human blood To... etc.), would give rise to the "storage", in our human mind, of all that knowledge, building, at the same time, an idea of the Universe that surrounds us and in which we are immersed, forming part of it (in the same way that the knowledge that was acquired When we were hunters they also "stored up" giving rise to a vision and interpretation of the World where we live to understand the behavior of animals and their customs and to match those of the Human Being), but stored in a "symbolic", almost metaphysical way, from our life experiences; And that from there, it would be established, through religion, priorities, a hierarchy of living beings whose cusp would Be the Human Being-especially the white race-that would enable him to subjugate the rest of the existing life and Planet Earth itself (Building, from there, myths, rites, beliefs, legends, and a whole Western culture in which we live today, and which determines the future of all Humanity).
If being a hunter did not exclude from having to belong to the Cycle of Life (Life and Death cycle) nor did it exclude from that cycle to be a farmer, because there would always be a reason to feel "guilt" that the expected results did not give the desired fruit. The first constructions that were made to store grain of cereals in the cities State, were destined to measure the volume of the harvest of cereal collected; In such a way that it was envisaged whether it would be a year of abundance or hardship (in the latter case we had the time needed to prepare the population for internal frustration or a channeling of that frustration outward: war with a neighboring adversary , which became the object of the frustration of society – perhaps being foreseeable this circumstance of food shortages, always kept the people themselves in an antagonistic position with neighboring peoples so that it was always propitious and easy Trigger conflicts when agreed).
Despite foreseeing the solar cycles and, thus, having a general forecast of the time, the variables that could affect the result of the crops were so many that the adversity was never completely ruled out. Seeing the human being in the hands of a destiny perceived between capricious and cruel (also with regard to the atmospheric phenomena that so decisive were for agriculture) is not to dismiss that it established a rite of permanent sacrifice to a "superiority" All-powerful, for which, lives lacked the importance that we otorgábamos them. With This sacrifice (also of blood), a constant, perpetual and ritual price of submission to a superior "will" was paid, from which we did not know its essence and nature. It was possible that this powerful divinity had evil nature (which might also fit to think), and was more cruel than the same Human Condition exercising evil. Not having more reference to the Human Being, than his own mind to decipher the will of the mind that governed on the destiny of the Human Beings (and being the rulers capable of sacrificing part of his own people to channel the frustrations derived from the Adversities of Nature – including the lack of sufficient crops to feed the State city) could glimpse an analogy between the will of divine authority and that of earthly kings: The expression of its power would be of greater strength the more Capricious and ruthless was his punishment on Human Beings (thus showing that he did not fear the laws that could govern the rest of the mortals and that these would never reach him because the ruler was equated to the nature and destiny of the same gods). If on the contrary the divinity was benefactor, What Motive would it have to punish capriciously some lives and others not? Somehow the component of violence always ended up ranking in Divinity (as the Greeks said, the gods seemed to satisfy themselves by creating evils and adversities on Human Beings, and more so if they had the character of Heroes).
In some way also the kings and rulers could emulate the divinities in that same detachment to the appreciation of life – match as a symbol of authority and power, stripped of empathy, which could make them appear before the crowds as characters Alien to the laws of Life and Death that all beings reach (hence, probably, that idea of feeling fully confident in the dangers inherent in life, and the ability to perform and exercise their will on the rest of the Human Beings in their environment, could be born the permanent Inclination to be identified with the Plenipotencia and immunity of the Divinity or divinities and consequently tend to make divine reality manifesting itself as God (as it seems to have happened in Ancient Egypt) or appointed or anointed by the same God or gods ( As it seems to relate in the Old Testament, reaching that concept to be rescued by some rulers until the TWENTIETH century); In such a way that, who defies that authority defies the divinity that protects it, while waiting for a punishment or penalty of a level of cruelty and similar arbitrariness in ways and forms to those exerted by the same gods; Gods who are the connoisseurs of the true mysteries that govern Life and Death, for they are rules that they impose themselves-because of them they are born the right to live and the power to take away the life and therefore they are above that law that dictate for the Humans and that to They never reach). In the Gods and Rulers (unless they fell in disgrace) there was no feeling of guilt, so the sacrifice of innocents (who believe their lives do not belong to them, would never know why they are actually sacrificed and therefore never could " To claim "justice or to reclaim those who harm them" was a divine will, executed and interpreted by the ruler and would always satisfy the "cruelty" that dwells in the Gods (as it seems we see in pre-Columbian peoples).
Cruelty seems to have the advantage here of not having to take responsibility for any act of its own; For it is not their purpose the particular welfare of the subjects, nor of citizens; The powerful lives in the face of his own will and manages and imparts punishments while enjoying his own almost divine condition; This is why it lacks responsibility for the future of society, because it is the society that deserves it (because of its human condition – so it is drawn from the Anglo-Saxon cinema to the tyrants of the Middle Ages) of its own destiny. From There it could be understood that the mission of these princes and Kings was only to be perpetuated in power and to enjoy their prerogatives as a manifestation of a will divinity superior, of which it is the bearer of its justice.
The idea that "forcing" situations to achieve concrete results is often agreed is not good practice, nor the best possible form of action; And yet, in some contexts or environments, or for some characters or personalities, it is common way to solve situations or get results to change scenarios or perpetuate those already established against a "common sense"-common sense that always It floats in the environment, ready to manifest itself, if the conditions of the environment lend themselves to moderation and sincerity, and that seem two essential requirements for common sense to manifest and this can be expressed freely. When One warns that the fact of having forced "positive" results for our purposes will give rise – in a more or less short or long period – to adverse or very adverse situations that will have to be justified, the need to look for a culprit is imposed. , from minute one, to bear with the errors of the own decisions taken and, if possible, to carry out a work of discredit of that "culprit", or victim, who will assume the role of scapegoating to pay for our sins, for our mistakes and By our desire to procure ourselves a world positively foreseeable for us and perfect for our particular interests. It Will Be the scapegoat. It Will Be The inevitable sacrifice, slain before the altar of his own desires (or because, consequence, of what an elite "wise" decides as "more convenient", – usually also sometimes with errors due to the Human Condition itself, as also those who decide They have more or less unconscious or premeditated interests; And even, sometimes, decisions are aimed at protecting the same Human Condition of the citizens themselves, whom they tend to preserve in a kind of "blessed" naivety-from which they can emerge with time and experience). All this seems to perpetuate what is always shown as inevitable: the Cycle of Life and Death (Peace and War) that is the Human existence itself.
Yet There is the religious belief, in some places in North America, that a day will come that Humanity is going to learn from its mistakes, once and for all; And that this will bring true Paradise in life (suddenly death disappears, sickness disappears, and earthly life, made of flesh and blood, shall be perpetual and happy in a permanent and immutable youth full of health, well-being and immortality) and it seems Relate and be taken as literally true.
If There is any trait that remains of that Human Condition that remains "Slayer" (Slayer still in an apparently peaceful society environment) is the ability of the mind to continue functioning, in interpersonal relationships, and when necessary, as a Slayer ( That is: To continue to put lures and traps to besiege and capture others similar to us and thus occupy, dominate or appropriate their "goods" ethical, moral and even material in order to extend the area of influence or improve "illegitimately" Our welfare at the expense of the "goods" or work and efforts of others) or on the contrary be aware of being possible "prey" ( "see that I command you as sheep in the midst of wolves ") and therefore have to learn to be "invisible" to predators who have always existed in humanity and have always known to "settle" in any structure or scope of the State or its environment (State conceived, now, to maintain Social Welfare).
Although Reprocháramos to England its logistical and intelligence support for the Coup of the Frank General; Although it reprocháramos to France its passivity before the military revolt (which led the Republic to fall into the hands of the USSR and of a fierce and Stalinist Communism that delegitimized it internationally) and the treatment given to the Exiles; Although we conclude that the revolt against the Republic was an international orchestration consensual between democracies and fascisms of then against Spain... We will never extract the essential lesson: If We are not able to resolve our differences they always end up arriving others imposing their solutions (and they usually do, historically, causing irreparable losses and becoming subjects of their Interests, besides hanging "Saint-Benitos" (with victors and defeated) impossible to deactivate).
This April first was 80 years of a pyrrhic Victory, whose price we are still paying today. (We have simply not been able to sit down so that the wound can be put and ended and the scar closed; and we are just looming for another new international antagonism woven and hatched-apparently-by those who wove and plotted earlier conflicts: That Anglo-Saxon world that is generating conflicts and preventive wars-which seem to provoke from their borders, in foreign territories-with the purpose of not having them to face in their own soil. And so far they always do well. For something will be!!!). Meanwhile, it remains for the History of my Homeland a Victory in April 1 that was coined in coin under the legend: "By the Grace of God ". Perhaps the English Monarchy (with its empire and its traditions), the United States of America (the most veteran Democracy and guide of the West), the Great French Republic (which brought us Liberal Rights and freedoms) have, someday, something to say about all this. And also about what seems to be coming in the near future.
In Memory of all the sacrificed: (Pope Francis: "A country cannot look to its future as long as it does not bury its dead")
Note:
Beyond any reproach.
All Humanity seems trapped...
In the life that exists on our planet Earth....
Between the orbits of two poses: Venus and Mars (symbols of love and struggle, of life and death);
And maybe
We could conceive also trapped
Between the orbits of the other planets that are beyond
That determine our common trajectory;
And yet
Despite this or
All revolve around the Sun
(Source of all range of energies
Known for the Science of the Human Being: Gravitaorias energies, thermal, electromagnetic,
Light, nuclear, atomic,...
That make life possible as we know it on Earth.
At the same time
We all turn, with our Galaxy, around what looks like an immense black hole where, they say, nothing escapes
And everything disintegrates under an enormous gravity where everything is compressed.
If the appearance of the material world is taken by the full measure, the future will always be adverse and pessimistic;
But something tells us that everything,
Also, it is appearance;
Each and every one of them depends on their destiny.
(Whoever wants to be saved will be lost and whoever "loses" will be saved)
So it was
Gibberish,
The Labyrinth,
The Riddle,
The conflict that
Jesus
Let us
As a legacy and paradox,
That by deciphering,
Sample itself
The difficulty
That will always exist
To escape
Of this world of appearances;
If anyone wanted to
A great challenge
A real challenge
There it is;
It's his life,
But most
Of those who perceive it
Prefer
The alternative
of believing or in re-incarnation
(Expressing its impossibility
To Give up
Their Human condition)
or in the Nothing
(Betting
Because nothing is
Judge and evaluate
Our actions
Beyond death:
Not even
Our own mind,
Who,
also and Detalladmente,
knows us)
