¿Lo aparente y lo real? : 145 años de IberCaja, una entidad que nacería de una visión social propia de la Ilustración.

145 años de IberCaja, una entidad que nacería de una visión social propia de la Ilustración.

Aniversario de una entidad muy significativa para Aragón, que sufrió muchas críticas al construir su edificio insignia que forma parte de su imagen corporativa; y que sin duda, quisiera en su momento, ya dentro de los inicios de la democracia, reflejar con ella, con ese símbolo, la fortaleza de un proyecto que se iniciara finales del siglo XIX por un impulso de la Real Sociedad Económica Aragonesa de Amigos del País , que nacería como un modelo ya experimentado con mucho éxito en el siglo XVIII en lo que hoy consideramos País Vasco, naciendo todo ello desde el impulso de la Ilustración.

Sin duda el referente de la entidad fuera, y aún lo sigue siendo, José Sinués, pues fue él quien haría posible el progreso de la entidad de manera espectacular, e incluso inconcebible para la época, con la visión de un solo hombre que lidiaría con multitud de obstáculos (y suponemos que dado el carácter propio de nuestra España, al verlo progresar de manera tan rápida y espectacular – eso sí después de un periodo de formación que parece guiado por su propia iniciativa - pero que sin duda, no solo le diera conocimientos – empezó por filosofía, que seguro que en aquella época no fuera una carrera “maría” para él, ni se la tomara como tal, a la vista de lo que esos estudios iniciales le llevaran por una línea muy definida de formación, que hoy en día resultaría inconcebible en medios ortodoxos académicos (sencillamente porque hoy en día, como ya señalara Ortega y Gasset, todo se basa en la utilidad)

Licenciado en Filosofía y Letras, se doctoró en la sección de Historia, orientándose durante un par de cursos hacia los estudios de Historia del Arte como pensionado de la Junta de Ampliación de Estudios en el Centro de Estudios Históricos. Exento del servicio militar, en estos años publica su «Catálogo de manuscritos históricos de la Biblioteca de la Universidad de Zaragoza», Revista Archivos (1916), que años después, en 1920, convertirá en colaboración con el archivero M. Jiménez Catalán en su premiado estudio Historia de la Real y Pontificia Universidad de Zaragoza (2 vol., 1920), elaborando asimismo diversos breves ensayos de Historia del Arte (afición que proseguirá en años posteriores: así, entre otros trabajos, publicará en 1927 su estudio Los contemporáneos aragoneses de Goya).

Profesionalmente sin embargo, se irá vinculando a los estudios económicos desde 1919, año en que entra como ayudante meritorio de Geografía Industrial, Economía y Legislación en la entonces denominada Escuela Industrial y de Artes y Oficios (posterior y sucesivamente Escuela Industrial de Zaragoza, Escuela Elemental y Superior de Trabajo, Escuela de Peritaje Industrial o —en 1981—Escuela de Ingenieros Técnicos). En 1926 pasará ya a ser numerario de su reestructurada cátedra de Geografía e Historia Económica y secretario de la Escuela hasta 1934. Fue director del centro desde 1941 hasta su jubilación en 1964, e impartió clases de Economía política, legislación y contabilidad.

En febrero de 1923 se produce su ingreso en la Real Sociedad Económica Aragonesa de Amigos del País , a instancias de su director Florencio Jardiel , entidad de la que seis años más tarde es nombrado secretario.

Debido a su muy solida y excepcional transversal formación ya desde sus inicios (sin duda en alguna medida propiciada así por su ambiente familiar y él muy dispuesto a seguir esa senda - (de la Luz del conocimiento), y sin duda valores propios y personales que serían observados desde su infancia y potenciados para su propio bien, que acabaría plasmándose en toda su sociedad.

Su acogida por la entidad de la que saliera la Caja de ahorros de Zaragoza llegándose a la actualidad de Ibercaja, probablemente concebiría que adquiría un fichaje muy valioso y así lo demostraría, siendo capaz de sacar la Caja de un ámbito local, expandirla más allá del propio territorio concebido (incluso de Aragón) y convertirse, por la sola acción de José Sinués, en un punto de partida de proyectos de tal gran envergadura que aún hoy mismo sorprende tanta capacidad concebida en una sola persona que llegara a pelear para sacar a las Cajas (de la red que el mismo constituiría) del ámbito del soporte de los proyectos políticos de la época – que aunque fuera una dictadura, siempre los políticos actuaran de la misma manera haciendo corto de presupuestos y exigiendo y apelando a las Cajas para la finalización de sus proyectos. Así se concibe que este hombre – creo que leí soltero toda la vida como corresponde a alguien que dedica su vida al conocimiento porque lo considera un bien mucho mayor que otro cualquiera material que siempre nos ofrece al sociedad – ya viera que cartearse, casi con total discreción, con el propio Jefe del Estado para sacar adelante cada alguno de sus proyectos o simplemente ponerle en conocimiento de cada uno de sus objetivos, pues parece obvio que las rivalidades propias de nuestra condición humana, aparecerían por doquier, de manera muy inesperada e incluso traicionera o manipuladora, pues en esos recursos se muestra la naturaleza humana cuando la rivalidad, la envidia o la simple competitividad anida en corazones que quieren a todo jugar (a luz, a sombras y a bienes o dones materiales de toda naturaleza). Parece que sin duda, el dictador le diera su plena confianza (a cambio de esa información nunca pedida por el Jefe del Estado, pero muy conveniente para asegurar los proyectos cuando proceden de personas de integridad probada incluso de tentaciones comunes y austeridad). Es probable que por ello mismo se acercara en una época inicial (en una España y una época que mostraba su convulsión política y social) se acercara al mundo Católico como referencia personal, desde donde sus estudios ya concluidos de filosofía le mostrarían que las pugnas sociales fueran ya utilitarias, cortoplacistas y muy poco reflexivas – y sabemos que él estaba ya capacitado para interpretar incluso el Arte, desde los personajes que Goya pintara y en los que dejara huella artística de la época ellos, pues esa fue su siguiente etapa de conocimiento después de iniciar Filosofía – por lo que estaría en condiciones de interpretar muy correctamente lo que otros (como Joung o Cambell) diera a conocer posteriormente como mensajes simbólicos en el arte religiosos que van más allá de las apariencias y que muestran una condición humana conocida o revelada, como guía donde aferrarse en este mundo de siempre apariencias de una superioridad de la realidad material sobre la espiritual, cuando siempre fuera a la inversa.

Todo lo que es la infraestructura y desarrollo en Aragón fue de la mano de este personaje que ha resultado desconocido para nosotros mismos los aragoneses. Lo digo con total conocimiento de causa, porque en su día, mi persona, en 1998, como presidente de la Asociación Amigos del Tango el GaraGe, tomara la iniciativa de pedir al ayuntamiento de Zaragoza el uso de esa plaza para actividades de Tango, en ciclos de cuatro sábados seguidos en dos meses diferentes que se llamarían: Primaveras de Tango (en mayo) y Noches de Tango (en julio); y que siendo de tal éxito algunos socios de familia asentada y pretendidamente sólida en la ciudad, llevados de no sé qué tipo de protagonismo particular, quisieran forzar a mi persona y al Ayto, unos años más tarde, para que le cambiaran el nombre a esa plaza (por otro que reflejara su afición bailarina). Así que en ese momento hiciera mi persona un estudio no solo de José Sinués sino del mismo monumento que le conmemora y fuera tal mi sorpresa (al verificar que la bola que se adjunta como parte del monumento dedicado a ese señor, y realizado por Pablo Serrano, era en realidad un cerebro, dejándome pasmado tal descubrimiento que a través de él viera lo recóndito y discreto - y a la vez visibles solo para pocos aunque se halle delante de nosotros) que han sido los reconocimientos a personas bien singulares que transformaran la sociedad por medios realmente ilustrados haciendo posible en esa época que las Cajas fueran concebidas como entidades sin ánimo de lucro - y así librarse de las presiones políticas tanto en la república como en el franquismo; todo un logro que seguro tuviera muchos enemigos. Fue europeísta.

Murió en 1965; siendo procurador a cortes Franquistas, de los que desde luego no llegaría allí para calentar el sillón. Y como suele suceder, aunque su recuerdo perdure en la propia entidad y en todos los ámbitos religiosos (incluidos jesuitas) para que su labor de asistencia y formación fuera consolidada en la sociedad (sin duda como reconocimiento a su propia experiencia personal desde su niñez a su juventud y madurez, considerándolos instrumentos muy eficaces y como asistencia también desde una visión humanitaria y de entrega personal, que sería lo requerido).

Pero lo que viene a señalar su figura es esencialmente la diferencia que existe entre los creadores guiados por la Luz del conocimiento positivo (con los cuales todos nos podríamos entender, por la simple bondad de esa luz que a todos nos llega o pudiéramos percibir) y aquellos que vieron, una vez ya instaurada y solida la obra concreta y su impacto y magnitud, como un instrumento, una herramienta, que no siempre tomaría el rumbo que quien la hiciera prosperar concibiera, y a veces como un mero instrumento de poder e influencia en términos prácticos. Lo que de alguna manera ocurriera con la propia Asociación que fundara o con la Democracia que trajera Suarez. Era o parece obvio que la grasa que imprimiera José Sinues a la inmensidad de su obra fuera más bien la de los valores, y fuera esa grasa, (a diferencia de esa otra que nos ha tocado vivir) quien la hiciera prosperar y hacer crecer en la actividad económica e industrial en nuestra tierra.